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瞎子還真就如此這般含含糊糊使命地付之東流丟，臨場只雁過拔毛一句：“把福音書收進侷限，不難別拿出來了。”
趙水流蛋疼地把閒書裁撤戒指，暗地裡緬懷。
說是私語人，實則和之前對照，這一次不啻出了局，說的也夠多了。
令牌是鑄劍才子佳人、還缺一個夜流沙。但是玄武的記錄裡寫了所缺才女，但不認得啊，渾然不知啥是啥，令牌又是啥生料？瞽者這麼樣一說，霎時間就成竹在胸了。
而戒指是夜帝憑證，準“成道之前用的”這種敘說，或許不一定能代表夜帝此權勢，但至多屬於“私章”，妙表示親信。令牌在那會兒還妙代表單項職掌，最最現行沒這個道理了。
話說盲童連這都知道，略帶多面手了啊……
而這一頁天書指代本來，先頭燮也沒料到哪些出奇點，麥糠竟指示了這是對唐晚妝用意的……
有一說一，單是以此音問喚醒，就讓趙河裡對她的抵抗感都輕了良多。
旁……她絕不狗。
趙濁流怔怔地出着神，絕對於脅迫，是不是秕子這種坑人還更好云云星點？
真他媽一都是自查自糾出來的……
算了，看在這份上，今後少給你抹點裝扮液。
徒私語人竟是謎語人，閒書的抽象運用兀自得和諧追。更惡意的是現可以像在先云云嫺裡逐漸思維了，得座落戒指裡探進原形去讀後感，這很累且獨木難支經久，無端加寬了環繞速度。
趙川幡然敗子回頭，她很指不定有計屏蔽藏書氣味，故意不風障讓自各兒只能放控制，是爲了讓己方窮山惡水抹裝扮液對吧！
普查了……草。
趙滄江頗部分狼狽之感，這瞎子猛地就接芥子氣肇端了。
他辦心思，風發絡續探入天書的風物，正酣體會。
甫然則簡短觀感，還留意穀糠證明，既然盲人未知說，和氣浸浴進來，實際上依然故我能裝有感的。
所謂的原狀，並不是衍變純天然天機，天書並非創世書，那是太平書……真心實意效果說是，它囫圇的分頁，都是武道血脈相通的。
它和原先那片金箔的昭彰鑑識執意，不像金箔那麼演變多種多樣的武技招式動作，它是五光十色按照天稟之道演變成的殊技，超羣絕倫的即或以前體認過的音攻、陣法，乃至於歸還風力之類演化成的輕功，然。
實質上該當再有七十二行，依最後的雷霆之路，一經別人修的哎喲火特性冰性質真氣，不該也猛居間博有點兒摸門兒好處。但止屬於相容決然的一度關鍵，紕繆捎帶在敘述各行各業。
趙江不看這與四象教能有太多前呼後應，她們有唯恐隨聲附和的是另一頁，有一頁事於三百六十行之道的藏書。
外這也似是而非應荒山野嶺物產，那想必另有一頁壞書，也興許消逝。該署寶物奇珍，視爲與武道相關也出色，說不屬於武道也說得過去，剎那可知。
但倘若以這一頁爲木本，豐富一頁山河出產、長一頁金木水火土的應用，感受一番殘破形的模子就沁了。
禁書不該是哪些的器械，在此大體上具有根蒂。
其實原本那頁金箔，好生生演化多種多樣的言之有物武學，更相近“武學大綱”，而這一頁更湊攏於給金箔調幹，長了新布條。
如約元元本本金箔，你和人用武之時，它火爆記下並理解美方的武學，但卻並不能居間條分縷析出男方的唱功來。想要分明別人的硬功、輕功、百般破例心法，那就必須拿珍本給它瞭解，這先進性還是很鮮明的。
無異，如果黑方用的是音攻，恐部署了戰法，金箔溢於言表瞭解不出的，趙川平素沒方法靠金箔去解陣。大概造謠生事燒你，拿水淹伱，它還連那是武學之火照舊真在搗蛋燒人都一定理解查獲，緣乏了該署“核”。
而現在兼有。
下次相遇音攻乙類、或者憑依情況格局的陣法類，必能剖析得出，乾脆破解一直學。
假諾上下一心想要從這風光原裡思悟一套音攻之法，本該也上佳的，單單特需很深的音樂意會和天長日久的酌定切磋，那是晚妝本事辦取的了。
如約……趙江流凝思靜思，神魂一力記念登時在毒內人和天靈子的轉瞬打仗，天靈子的奇解法和輕功。
下意識，前方的景物裡孕育了一下天靈子，正在言傳身教與風同在的間離法。
盜聖葉無蹤那冠絕六合的輕功，在此根本辨析無遺。
虛空中還是還結果暴露墨跡：“行無跡，木本爲天事機體功所俾，裡外專修，一葉無蹤。”
人世間是一篇功法，這是特麼連葉無蹤的焦點功法都剖解到位，看上去只要與先天性休慼相關的功法，此刻都在概括當道。
思思偷的也饒這了，老葉挺慘的，珍本被偷即或了，這裡更開掛。
趙川長浩嘆了口風，飽滿潮水般參加天書，才意識和和氣氣累得都快癱牆上了。
但神志卻極爲如獲至寶，這一波值了……
雖然這暫間的綜合領會，仍看不出能對唐晚妝的風勢起到啥子機能，但一直日趨找，連續不斷能找回的。即最少連別人的功法和輕功都能剖判下，那隨後友愛還怕缺安繼？
這不替必需要偷學盜聖的功法，和和樂錯事聯名的，悲劇性一丁點兒。
輕功一樣，他的輕功畢竟也是從落落大方所得，人和有這外掛在手，整整的漂亮據這輕功爲基礎，成親祥和學自血神教的“踏血無痕”與唐晚妝所授的“踏水凌波”，末尾綜上所述出一套更對頭友善、更一往無前的輕功。
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這才兩頁僞書，更多以來，還能直達哪樣更神異的效果？